Пасхальное яйцо



Пасхальные яйца


Пасхальное яйцо— обрядовая пища и ритуальный символ. Дарить окрашенные в красный цвет яйца на Пасху — древний обычай. Яйцо толкуется как символ гроба и воскресения, а красный цвет символизирует для христиан кровь распятого Христа.

Пасхальные яйца красятся не только в красный, но и в иные цвета, а также расписываются. В качестве пасхальных яиц могут быть использованы шоколадные яйца и сувениры в виде яйца, изготовленные из дерева, фарфора и других материалов.

Пасхальное яйцо, помимо употребления в пасхальных обычаях, обрядах и играх, могло использоваться впоследствии в течение года в различных иных целях.

Содержание

  • 1 Основные сведения
    • 1.1 Символическое значение
    • 1.2 Нынешнее употребление обычая
  • 2 История
    • 2.1 Предание о Марии Магдалине
    • 2.2 Версия дохристианского происхождения
    • 2.3 Древность обычая
  • 3 Техника украшения яиц
  • 4 Славянские традиции
  • 5 Аналоги в других культурах
  • 6 Интересные факты
  • 7 Галерея
  • 8 См. также
  • 9 Примечания
  • 10 Литература
  • 11 Ссылки

Основные сведения
Символическое значение
Пасхальные яйца используются как христианский символ, который обозначает пустую гробницу. Снаружи яйцо выглядит мёртвым, но внутри его находится новая жизнь, которая выйдет из него. Пасхальное яйцо напоминает о том, что Иисус восстанет из Своего гроба и даст новую жизнь. Оригинальный текст (англ.)

Easter eggs are used as a Christian symbol to represent the empty tomb. The outside of the egg looks dead but inside there is new life, which is going to break out. The Easter egg is a reminder that Jesus will rise from His tomb and bring new life.

— Anne Jordan. Christianity

Православные христиане окрашивают варёные яйца в красный цвет, изображая кровь Христа, пролитую за грехи мира. Оригинальный текст (англ.)

Orthodox Christians dye boiled eggs red to represent the blood of Christ shed for the sins of the world.

— Anne Jordan. Christianity

Как указывает Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, яйцо служит символом гроба и возникновения жизни в самых недрах его; окрашенное красной краской, оно знаменует возрождение наше кровию Иисуса Христа. Аналогичное мнение о символической значении пасхального яйца в христианской традиции представлено и в западной литературе (см. врезку), в которой обычай красить яйца рассматривается как свойственный для православных христиан.

Существует также мнение о том, что пасхальное яйцо — один из символов животворящего начала (англ.fertility), как и нехарактерный для России пасхальный кролик. Нынешнее употребление обычая

Обычай окрашивать яйца в красный цвет был свойствен когда-то не только православным, однако, например, в англоязычном мире он воспринимался как устаревший даже в XIX веке, и хотя пасхальные яйца там не исчезли, сегодня они, как правило, изготовлены из шоколада. На шоколадные яйца перешли и такие народы Западной Европы, как итальянцы и французы.

У ряда народов, преимущественно славянских, в той или иной степени сохранился обычай расписывать яйца (среди них — болгары, украинцы), поляки и сорбы). Чтобы скорлупа яиц покраснела, их варят вместе с шелухой репчатого лука

Когда-то существовала особая терминология для обозначения различий между крашеными и расписанными яйцами: крашенки — полностью окрашенные яйца; писанки — яйца, расписанные сюжетными и орнаментальными узорами. Яйца, снабжённые узором в виде полосок, пятен и крапинок, именовались крапанками.

Разные народы в разной мере сохранили древнюю традицию росписи пасхальных яиц. Например, искусство белорусской писанки к настоящему дню практически утрачено, в отличие от украинской.

Использование луковой шелухи — самый распространенный способ окраски яиц.

В нынешней России распространена практика освящения пасхальных яиц, а также творожных пасох (в центральных и северных регионах России) и куличей. История

Происхождение обычая дарить пасхальные яйца теряется в глубине веков. В Викитеке есть полный текст
жития Марии Магдалины по Димитрию Ростовскому
Предание о Марии Магдалине

В православной традиции обычай дарить яйца обычно связывают с преданием о яйце, подаренном Марией Магдалиной императору Тиберию. Согласно изложению Димитрия Ростовского, святая равноапостольная Мария Магдалина нашла возможность явиться к императору и подарила ему яйцо, окрашенное в красный цвет, со словами: Христос воскрес! Выбор яйца как подарка, согласно святителю Димитрию, был вызван бедностью Марии, которая, однако, не захотела явиться с пустыми руками, цвет же яйца был призван привлечь внимание императора. Схожее объяснение приводилось в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона. Древний обычай дарить крашенное яйцо на Пасхальной неделе Современное украшение яиц термонаклейками Версия дохристианского происхождения

Однако ещё в конце XIX века предлагалось и другое объяснение, которое видело причину появления первого пасхального яйца в классической мифологии. Ещё в дохристианские времена яйцо у многих народов являлось олицетворением творящей силы природы. Вся вселенная представлялась вышедшей из яйца. В отдельных публикациях сообщается, что расписанные страусиные яйца, а также золотые и серебряные, часто встречаются в захоронениях древних шумеров и египтян, датируемых вплоть до начала III тысячелетия дон.э..

Здесь же можно отметить и тот факт, что исследователи писанок отмечают: на писанках отражены архаичные представления славян о вселенной, и, по всей видимости, писанки существовали у славян до принятия христианства.

Впрочем, очевидно, что нельзя назвать взаимно несовместимыми между собой рассказ о дарении императору окрашенного яйца и версию о дохристианском происхождении обычая. Древность обычая

Как бы то ни было, обычай приготовления пасхальных яиц является очень древним.

В частности, западная литература содержит указания на то, что первые христиане Месопотамии имели обычай приготовления красных пасхальных яиц в память о крови распятого Христа, и что, возможно, они первыми связали украшение яиц с праздником Воскресения Христова. Техника украшения яиц

Яйца, окрашенные в один цвет, когда-то именовались крашенками. Этот самый простой способ окрашивания пасхальных яиц.

Писанки — это сложный способ раскрашивания яиц. На сырое холодное яйцо горячим воском при помощи стального перышка наносят узор. После нанесения узора яйцо окунают в разведённую холодную краску. Краски наносят, начиная с самой светлой. После нанесения очередной краски яйцо вытирают, вновь наносят узор воском и окунают в краску. После нанесения всех узоров воск осторожно стапливают с яйца (например, над пламенем свечи), растаявший воск удаляют бумагой или тряпкой. Славянские традиции
Ф. Сычков. Игра в битки. Ф. Сычков. Игра в кучки.

Основным цветом, в который красили пасхальные яйца славяне, был красный. Красный цвет в народной культуре один из основных элементов цветовой символики: цвет жизни, солнца, плодородия, здоровья и цвет потустороннего мира, хтонических и демонических персонажей. Красный цвет наделяется защитными свойствами и используется как оберег. Особо значимо в народных представлениях красное яйцо.

Первой пищей на Пасху часто было пасхальное яйцо. В волынском Полесье, например, хозяин (старший в семье) по утрам в течение трех дней Пасхи разрезал освященное яйцо на части по числу членов семьи (это называлось делиться яичком) и раздавал на завтрак. Белорусы и македонцы на Пасху умывались водой, в которую было положено красное пасхальное яйцо.

Пасхальной пище и особенно пасхальному яйцу приписывались магические свойства. По завершении праздника с пасхальным яйцом обходили загоревшееся строение или кидали его в огонь, надеясь, что яйцо поможет остановить пожар; с ним искали заблудившуюся скотину, им оглаживали корову при первом весеннем выгоне, его закапывали в поле, чтобы у льна головки были величиной с яйцо. Болгары считали, что скорлупа красного пасхального яйца служит оберегом от кротов. Ритуальные действия с пасхальными яйцами и другими предметами болгары использовали для отгона градовых туч, а словаки, мораване и чехи — для получения хорошего урожая.

У болгар восточных Родоп перспектива целостности семьи в предстоящем году оценивалась по тому, сохранились ли целыми все яйца, вложенные в пасхальный каравай. Если яйцо лопалось, это считали знаком будущих потерь среди членов семьи.

Существовала пасхальная игра с крашеными яйцами — катание яиц по земле или со специальных лотков, а также битки — битьё крашеными яйцами. Аналоги в других культурах
Крашеные яйца к празднику Новруз

В Иране и в Азербайджане существует давняя традиция красить яйца на Новруз. Интересные факты

  • В 2010 году в Москве было изготовлено пасхальное яйцо изо льда, массой 880кг и высотой 2 метра и 30 сантиметров.
Галерея
См. также
  • Крашенка
  • Яйца Фаберже
  • Виртуальное пасхальное яйцо
  • Пасхальный заяц
Литература
  • Пасха Агапкина Т. А. Славянские древности: Этнолингвистический словарь: в5т. Под общей ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН.— М.: Международные отношения, 2004.— Т.3: К (Круг) — П (Перепелка).— С.641646.— ISBN 5-7133-1207-0.
  • Яйцо пасхальное Агапкина Т. А., Белова О. В. Славянские древности: Этнолингвистический словарь: в5т. Под общей ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН.— М.: Международные отношения, 2012.— Т.5: С (Сказка) — Я (Ящерица).— С.626632.— ISBN 978-5-7133-1380-7.
  • Красный цвет Белова О. В. Славянские древности: Этнолингвистический словарь: в5т. Под общей ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН.— М.: Международные отношения, 1999.— Т.2: Д (Давать) — К (Крошки).— С.647651.— ISBN 5-7133-0982-7.
  • Иваницкая З. Н. Писанка: 300 образцов.— М.: Мир, 2001.— 63с.— ISBN 5-03-003407-2.
  • Левашев П. Обычай употребления красных яиц в праздник Св. Пасхи.— СПб., 1895.— (Цит. по архиву Валентина Скурлова).
  • Пасха Сост. И. А. Панкеев.— М.: ОЛМА-Пресс, 2001.— 285с.— ISBN 5-224-02154-5.


  • https://ru.wikipedia.org/wiki/Крашеное_яйцо

    ТОП новости

    Вход

    Меню пользователя